現(xiàn)如今很多的喜歡出去旅游，各種規(guī)模的寺院是人們旅游的首先目標(biāo)，不僅可以凈化心靈還能祈禱保佑，那不知道您在參拜的時(shí)候有沒有注意我們?cè)谒略簭R宇中看到的大多數(shù)的銅佛像頭頂都自帶光環(huán)這是為何呢？

在印度佛教中，據(jù)說釋迦牟尼不主張?jiān)O(shè)立雕塑，因此在釋迦牟尼生前和死后，眾多的信徒只能通過舍利塔、法輪、菩提樹等來寄托，隨著西方文化的傳入，為了更好地表達(dá)人們的信仰，人們按照太陽神阿波羅的樣子雕塑釋迦牟尼銅佛像，臉部呈橢圓形，眼睛深凹，高鼻梁，頭發(fā)為波浪形，有發(fā)髻，并且頭后有一圈光環(huán)。

后來，佛教在中國(guó)化的過程中加入了更多東方的藝術(shù)手法，佛像的面部、身形、裝扮都有所改變，但那一輪象征性的光環(huán)卻始終依舊，并慢慢地被我國(guó)的本土信仰所吸納。即便是佛教傳入我國(guó)幾百年后開鑿的盧舍那大佛的頭頂，也還是有那一圈璀璨的光環(huán)。

按照現(xiàn)代人們的說法，很多的人們認(rèn)為為了凸顯銅佛像的神圣莊嚴(yán)而增設(shè)的，這種說法也是有一定的道理，因此這也就是為什么我們看到的銅佛像都是自帶光環(huán)的原因。